张载关于“天人合一”都说了什么 张载集

来源:西西图吧       编辑:西西小二
2020-06-07 00:51:17
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  张载说:

  儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣,得天而未始遗人,《易》所谓不遗、不流、不过者也。(《正蒙乾称篇》,《张载集》第65页)

  

张载关于“天人合一”都说了什么 张载集

  张载所说的“因明致诚”是指由学习求知而体悟天性、天理;因诚致明”是指由尽心、知性而穷理、识天。前者是由外向内收、由天向人下降;后者是由内向外推、由人向天上求。经过这种“合内外”之求、之功,就可以达到“天人合一”的境界。达到了这种境界,就可以超凡入圣,与天地同流、与万物一体了。

  据此,张载进一步指出:“人当平物我,合内外,如是以身鉴物便偏见,以天理中鉴则人与己皆见,犹持镜在此,于已莫能见也,以镜居中则尽照。只为天理常在,身于物均见,则自不私,已亦是一物,人常脱去己身则自明。"(《经学理窟学大原下),《张载集》第285页)就是说,人去掉自身之私心己见,做到廓然大公,平物我,合内外,便可以无所不见、无所不明了。这是人们所追求达到的圣人境界,大人景象。

  

张载关于“天人合一”都说了什么 张载集

  张载说:

  天惟运动一气,鼓万物而生,无心以恤物。圣人则有忧患,不得似天。天地设位,圣人成能。圣人主天地之物,又智周乎万物而道济天下,必也为之经营,不可以有忧付之无忧。(横渠易说系辞上》,《张载集》第185页)

  天是无意识、无意志的“一气”运动者,人是有意识、有目的的经营者。人能遍知万物而道济天下,敦民化俗,便是圣人、大人了。

  

张载关于“天人合一”都说了什么 张载集

  张载在援引《周易文言》的“大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”的一段后,说:“如此则是全与天地一体,然不过是大人之事,惟是心化也。故尝谓大可为也,大而化不可为也,在熟而已。盖大人之事,修而可至,化则不可加功,加功则是助长也,要在乎仁熟而已。”(《横渠易说上经乾),《张载集》第77页)由此可见,张载的“天人合一”,既是一种人生境界,又是一种淑世精神,意在修己淑世、道济天下。

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